Encuentro Ecuménico en la Comarca Viedma-Patagones

El 27 de Noviembre, en la Capilla San Nicolás el Grupo Ecuménico conformado por las Iglesias Católico-Romana, Bautista, Metodista y Evangélica del Río de la Plata, está organizando un encuentro en donde se trabajará con los textos bíblicos en grupos, por lo que quienes deseen participar, no se olviden de llevar Biblias.
No se lo pierdan ¡Los y las esperamos!

Cumple de Efracina

El sábado 10 de Noviembre, en la comunidad de Coronel Suárez, compartimos la fiesta sorpresa que la familia de Efracina organizó para celebrar su primeros 70 años. Toda la familia, amigos y vecinos se encontraron para agasajarla y desearle lo mejor para el resto de su vida.
A través del Salmo 128 le deseamos la bendición de Dios, que la acompañado y lo sigue haciendo hoy:

“Dichosos todos los que temen al Señor,

los que van por sus caminos.

Del trabajo de tus manos comerás,

¡dichoso tú, que todo te irá bien!

Tu esposa será como parra fecunda

en el secreto de tu casa.

Tus hijos, como brotes de olivo

en torno a tu mesa.

Así será bendita la persona que teme al Señor.

¡Bendígate Señor desde Sión,

que veas en ventura a Jerusalén todos los días de tu vida,

y veas a los hijos de tus hijos!

¡Paz a Israel!” Amén.

¡Que Dios te bendiga, Efracina, y a tu hermosa familia!

Estela Andersen

Taller de transversalización del VIH-Sida en nuestra Iglesia

 Los días 8 y 9 de Noviembre, Gladys Almeida, psicóloga de GAPA (Grupo de Apoyo a la Prevención del Aids - Sida - en San Salvador de  Bahía, Brasil), vino a dar un taller sobre la transversalización del VIH-Sida en la IERP.

 El grupo estaba formado por la gente de Diaconía y Proyectos, Sonia Skupch - secretaria general -, representantes de la Iglesia Evangélica Luterana Unida, Pilar Cancelo de la Oficina Conjunta de Proyectos y los ministros que estuvieron en la capacitación sobre VIH-Sida organizado por el ONUSIDA y la Federación Luterana Mundial, en el mes de Agosto.
Después de hablar acerca de qué significa transversalizar, se trabajó en grupos para redactar una visión de por qué queremos transversalizar esta temática dentro de nuestra Iglesia.

 Una vez que se logró escribir algo, cada grupo lo presentó en plenario, y luego entre tod@s logramos elaborar una sola visión.

 Después se dividieron tres grupos: para adentro, para afuera y desde la sociedad.

 Cada grupo trabajó presentando tres problemas y tres fortalezas, y luego se compartió en plenario.

 Desde esos tres espacios se redactaron los objetivos

 Y lo más importante cómo lograr estos objetivos en actividades concretas.

Del trabajo de los dos días se resolvió como primer paso un retiro de este grupo de trabajo junto con algunas más, que constaría de dos partes:

• primero una sensibilización para comprender la temática desde experiencias de vida
• después elaborar reflexión teológica y una compilación y preparación de materiales y dinámicas para trabajar en las comunidades en diferentes niveles e instancias, aprovechando todos los recursos que ya existen.

Por supuesto que se entregará una serie de tareas a las personas que participarían del retiro para llegar bastante empapados en el tema y ser más eficientes.

Participar del taller fue muy positivo ya que se trabajó sobre la realidad y se plantearon cosas posibles tanto en tiempos, espacios como económicos, lo que me hace pensar que la posibilidad de que esto se pueda llevar a la práctica es bien viable.

Gladys Almeida nos expresó su conformidad con el trabajo realizado, y espera saber sobre la evolución del plan armado en estos dos días de intenso trabajo.

Muchas gracias, Gladys, por tu tiempo y paciencia, a Diaconía y Proyectos y la OCP, y a quienes participaron del taller. ¡Que Dios los y las bendiga!

Estela Andersen

Lectio Divina en Bahía Blanca

 El miércoles 7 de Noviembre, a las 20 hs., en la parroquia Santa Teresita, el Grupo Ecuménico junto a la Liga de Madres de Familia, realizamos la última Lectio del año.

 La concurrencia fue por demás numerosa, lo que nos resultó no sólo una grata sorpresa, sino un desafío a resolver, ya que nunca había sucedido esto desde que comenzamos con esta actividad.

 El padre Roberto Buckle nos dio las palabras de bienvenida y luego nos acompañó con un momento de oración.

 Después de una breve explicación sobre la dinámica de la Lectio, compartimos el texto de Marcos 12:37-44, a través de los tres momentos:

• qué me llama la atención
• qué me dice a mí hoy
• a qué me desafía

 Como siempre intercalamos con cantos que tenemos en común en las Iglesias que formamos parte del Grupo Ecuménico.

 Entre las reflexiones que surgieron se habló de entrega, compromiso personal y social, de sinceridad e hipocresía y de la búsqueda de ser en vez de parecer.
Después de la reflexión y meditación compartimos una cena a la canasta en donde tuvimos la oportunidad de intercambiar ideas y conocernos un poco más en el diálogo informal.

Agradecemos a todas las personas que se hicieron eco de esta actividad, pero sobre todo a Dios que a través de su Espíritu nos permite vivir estos momentos de unidad concreta.

Estela Andersen

Textos sobre los Reformadores

En el taller sobre "Biblia y Poder" del martes 30 de Octubre en la Iglesia Valdense, Villarino 30, el pastor Darío Michelín Salomón, compartió con los grupos estos tres textos, muy interesantes para ver qué opinaban los "poderosos" de ellos en aquellos tiempos:

En el III Concilio de Letrán (Roma) realizado en 1179 bajo el Papa Alejandro III se presentaron dos valdenses (presumiblemente uno era Valdo) presentándole al Papa una traducción de la Biblia en lenguaje común del sur de Francia. Sobre todo, pedían autorización para predicar aunque no fueran sacerdotes sino como laicos. El encargado de entrevistarlos es un prelado inglés Walter Map, quien, luego del Concilio hace un relato de este encuentro.

“… me fueron presentados dos Valdenses, considerados los principales de la secta. Habían venido para disputar sobre la fe, no por amor de la búsqueda de la verdad… En primer lugar, pues presenté a ellos preguntas facilísimas sobre cosas que a ninguno le es lícito ignorar, aunque consciente de que el asno, habituado como está a comer los cardos, desprecia la lechuga… (luego le hace algunas preguntas doctrinales con una pequeña trampa).

Ante estas palabras surgió un expreso clamor de repulsa: ellos fueron objetos de mofa de parte de todos y se retiraron confundidos, y con toda razón, ya que no eran guiados por nadie y pretendían ser guías de otros, a semejanza de Fetonte que no conocía ni siquiera los nombres de sus caballos.

Ellos no tienen paradero fija, sino que van de dos en dos a pie, descalzos, con un vestido de lana; no poseen nada; tienen todas las cosas en común según el ejemplo de los apóstoles, siguiendo desnudos al Cristo desnudo. Por ahora de inician de modo humilde, porque no pueden hacer pie, pero si los admitimos seremos dominados por ellos. Quien no lo crea que escuche bien lo que he predicho sobre este asunto…”

(en TOURN, Giorgio Los Valdenses Tomo I, Iglesia Valdense, Colonia Valdense, 1983, pp. 25-26).

 Pedro Valdo

El 31 de octubre de 1517 Martín Lutero dio a conocer las “95 tesis” en las cuales criticaba y refutaba la doctrina de las indulgencias. Con ello dio origen a un movimiento que sacudió la Iglesia de su tiempo y llegó hasta el Imperio. Es así que en 1521, el Emperador Carlos V citó a Lutero para que atestiguara acerca de la autenticidad de sus libros y de la veracidad de sus afirmaciones.  Del artículo “Lutero en la Dieta de Worms” (en Obras de Martín Lutero, Volumen I, Paidós, Buenos Aires, 1967) extraemos los siguientes párrafos:

“Como, pues, Vuestra Serenísima Majestad y Vuestras Señorías pedís una respuesta simple, la daré de un modo que no sea ni cornuda ni dentada. Si no me convencen mediante testimonios de las Escrituras o por un razonamiento evidente (puesto que no creo al Papa ni a los concilios solos, porque consta que ha errado frecuentemente y contradicho a si mismos), quedo sujeto a los pasajes de las Escrituras aducidos por mí y mi conciencia está cautiva de la Palabra de Dios. No puedo ni quiero retractarme de nada, puesto que no es prudente ni recto obrar contra la conciencia. Qué Dios me ayude” (pp.271-172).

Al finalizar su alegato, expresa:

Ante todo, muy humildemente doy las gracias a la Serenísima Majestad Imperial, a los príncipes electores, a los príncipes y demás estados del Imperio por la audiencia tan benigna y clemente… En todo este asunto he deseado sólo una reforma conforme a las Sagradas Escrituras y en ella he insistido con toda urgencia. En lo demás toleraré todo por parte de la Majestad Imperial y del Imperio: vida y muerte, fama e infamia. No me reservo absolutamente nada para mí sino solo el derecho de confesar y testimoniar libremente la Palabra del Señor. Con toda humildad me encomiendo y me someto a la Majestad Imperial y a todo el Imperio” (p.279).

Martín Lutero

Calvino había estudiado derecho y adhiere a las ideas de la reforma alrededor de 1534 y radicándose en Ginebra en 1536. Escribe varias obras entre ellas, la más importante “Institución de la Religión Cristiana”; la primera versión es de 1539 ampliándola sucesivamente hasta la 4ª y definitiva de 1559. En esta obra, el último capítulo está dedicado a “La potestad civil” (Libro Cuarto, Capítulo XX).

“Porque este reino espiritual comienza ya aquí en la tierra en nosotros un cierto gusto del reino celestial, y en esta vida mortal y transitoria nos da un cierto gusto de la bienaventuranza inmortal e incorruptible; pero el fin del gobierno temporal es mantener y conservar el culto divino externo, la doctrina y religión en su pureza, el estado de la Iglesia en su integridad, hacernos vivir con toda justicia, según lo exige la convivencia de los hombres durante todo el tiempo que hemos de vivir entre ellos, instruirnos en una justicia social, ponernos de acuerdo los unos con los otros, mantener y conservar la paz y tranquilidad comunes. Todas estas cosas admito que son superfluas, si el reino de Dios, cual es actualmente entre nosotros, destruye esta vida presente. Mas si la voluntad de Dios consiste en que caminemos sobre la tierra mientras suspiramos por nuestra  verdadera patria; y si, además, tales ayudas nos son necesarias para nuestro camino, aquellos que quieren privar a los hombres de ellas, les quieren impedir que sean hombres… Porque siendo tan grande la insolencia de los malvados, y su perversidad tan contumaz y rebelde, que a duras penas se puede mantener a raya con el rigor de las leyes, ¿qué podríamos esperar de ellos si se les dejase en libertad tan desenfrenada para hacer el mal, cuando casi no se les puede contener por la fuerza?

(CALVINO, Juan, Institución de la religión cristiana, Tomo 2, Fundación Editorial de Literatura Reformada, Países Bajos, 1968, p. 1169

Juan Calvino

Espero que estos escritos nos llamen a reflexión a la hora de menospreciar a otras personas, que tal vez no estén tan confundidas ni equivocadas.

Estela Andersen

Cultos de Integración en la Congregación

Todos los años tenemos cultos diferentes dentro de la Congregación durante el mes de Noviembre, en donde también mostramos el trabajo en el Hogar de Estudiantes Universitarios "La Casa de Lidia" y ofrendamos para esta obra diacónica.
¡Los y las esperamos!

Retiro de Hombres y Mujeres en Copetonas

El fin de semana del 2 al 4 de Noviembre, en Copetonas, en el Quincho en el Campo, una vez más llevamos adelante el Retiro de Hombres y Mujeres de la Congregación Evangélica Semillas del Sur.

Las Mujeres con el tema "La capacidad de Aceptación y de Perdón puede ayudarnos a cambiar nuestra vida", a cargo de la pastora Stella Maris Frizs.

Los hombres con el tema "¿Cómo expreso lo que siento?", a cargo del vicario Sergio López.

El viernes fue el día de la llegada...

así como fueron llegando los diferentes grupos, se iban acomodando. Algunos armando sus carpas...

... otros charlando por aquí...

...otras charlando por allá.

Entrada la nochecita fuimos preparando todo para cenar. Como todos los años, la cena son tartas de masa integral y diferentes rellenos, todas con bastante verdura.

Y entre mates, charlas y encuentro, la gente se fue acomodando...

...y finalmente pudimos sentarnos a la mesa para compartir también la comida.

Después tuvimos el devocional de apertura. Este año la propuesta fue el "laberinto de la oración", un recurso de meditación de los primeros tiempos de la Edad Media.

Algo antiguo, pero para algunos algo nuevo. La característica de este laberinto es que en vez de perderse, la gente se va encontrando ya que van caminando hasta un centro del cual luego regresan y se van encontrando con la gente que va entrando al laberinto. Todo esto se hace cantando canciones cortas que hacen las veces de mantras para una mejor concentración. Además siempre nos acompañó la lectura de un Salmo y una oración final, una vez que tod@s habíamos transitado por el laberinto.

La mañana siguiente amaneció soleada, pero algo más fresca que el día anterior.

Comenzamos el día bien temprano, a las 8 hs., con el devocional.

Después, y como corresponde a un día repleto de actividades...

tomamos un nutritivo desayuno a base de panes integrales, quesos y dulces, acompañados con la infusión que cada cual desee.

Normalmente después del desayuno los grupos se separan y trabajan sus temáticas cada uno por su lado, pero este año nos vimos en un desafío, ya que durante la primera parte de la mañana, la tallerista de las mujeres, la pastora Stella Maris Frizs, sufrió una descompostura.

Por esa razón organizamos junto a Sergio López un juego de integración, que resultó muy positivo. Hicimos una ronda en donde nos presentamos y luego nos tiramos la pelota, ahí debíamos decir nuestro nombre y lo que nos gusta, el que seguía debía decir todo lo que dijeron los anteriores más su propio nombre y lo que le gusta. Fue muy divertido aparte de que pudimos conocernos entre todo@s.

La consigna siguiente era separase y buscar algo en la naturaleza que simbolizara "cómo me siento" o "cómo me veo".

Después de un rato dot@s aparecieron con diferentes cosas. Algunas muchas, otras pocas...

algunos grandes, otras pequeñas...

Nos reunimos en la sala de la casa y después una breve presentación, cada cual presentó su símbolo...

entre cantos y silencios también.

Las manos de l@s participantes sostenían sus tesoros, que eran su vida, pequeños símbolos encontrados en esa naturaleza desbordante que nos rodeaba...

Así, entre dolores, alegrías, nostalgias y esperanza, cada un@ depositó sobre los paños sus vidas, sus frustraciones, sus sentimientos más profundos.
Ya estaban tod@s listos para abordar sus temas, y por eso, se separaron mujeres y hombres, con sus respectivos talleristas.

Los hombres eligieron sentarse en la sombra y al aire libre.

Mientras que las mujeres se quedaron en el lugar.

Y llegó la hora del almuerzo ¡a poner la mesa!
Dos pequeños ayudantes estaban listos para esa tarea.

El menú del sábado: arroz integral, con un chop suey de verduras y aparte un rehogado de pollo con cebollas y morrón con salsa de soja.

La gente se sentó a la mesa con buen apetito...

disfrutando de una comida sana y nutritiva.

Después del almuerzo tod@s ayudaron a ordenar y limpiar. Esto fue algo que se repitió en todas las comidas durante el retiro, lo que realmente pone de manifiesto el espíritu comunitario que se vivió en esos día.

Dentro del cronograma del sábado, en todos los retiros, se prevé que la primera parte de la tarde sea libre, para que la gente pueda descansar, conocerse, caminar o bañarse en la hermosa pileta que está a nuestra disposición.

Los hombre se distendieron y aprovecharon a pasarla bien.

Mientras que las mujeres decidieron seguir trabajando, ya que debido a que la tallerista no estuvo con ellas desde el principio, no habían logrado terminar.

Trabajaron en grupos al aire libre.

Y luego se reunieron para hacer el plenario.

Después se reunieron con los hombres alrededor de la pileta y aprovechando la sombrita de los árboles.

Allí mismo tomamos la merienda. Aquí vemos a Sergio López en su lugar de servidor de Cristo (jeje).

Por supuesto el mate corría de aquí para allá.

Después de la merienda llegó la hora de plástica. Tanto hombres y mujeres tomaron sus pinceles y pusieron manos a la obra.

La tardecita estaba bastante fresca, el viento de la costa se hacía sentir. Por eso algun@s se refugiaron en el quincho, y aprovecharon a jugar a las cartas.

Ya se acercaba la hora del fogón, por lo que era necesario preparar la masa para el pan de palo.

Afuera estaban armando el lugar. El fueguito ya se estaba poniendo lindo.

Y una vez que se hizo un colchoncito de brasas ¡se largó la cocinada del pan de palo!

Algunos crudos, otros bien morochos, y unos pocos deliciosamente dorados...

pero en todos los panes entró la salchicha ¡y a la boca! Este es uno de los momentos más esperados por muchos. Es como volver a los campamentos de la infancia o la adolescencia.

Este año no se pudo hacer la "Noche Cultural" alrededor del fogón porque hacía mucho frío, por eso nos fuimos tod@s al quincho. Primero creamos el clima cantando viejas canciones como las de Pimpinella, Donald, Los auténticos decadente, etc. Nos hemos divertido mucho con las canciones y los coritos del los '70.
Finalmente se presentó el primer número de la noche:

El dúo "Sandra y Alejandro", declarándose mutuo amor a través de una canción de Los auténticos decadentes.
Después siguió Patagones, de la mano de

María Esther, con su carta a las sobrinas

y Liki, con su carta de un novio a una novia con un regalo equivocado.

Aydée nos contó un cuento.

La chicas de Bahía Blanca realizaron una obra de teatro denominada "Las bolsitas del Encuentro de Mujeres", parodiando lo vivido en la preparación de este evento.

Alberto, con un unipersonal.

Enrique, con sus pulgas amaestradas.

Y Stella Maris con un recitado de Luis Landriscina hermoso.

Habíamos decorado el salón con las banderas de los Retiros pasados, por ser éste el quinto Retiro de Mujeres y el Segundo de Hombres. Fue algo muy lindo ver todo el camino andado.

El devocional de la noche lo hicimos adentro también, con nuestras velas encendidas. Cansad@s, pero felices por el hermoso e intenso día vivido.

Y llegamos al último día, justo cuando nos vamos acostumbrando a estar junt@s, cuando el grupo se ha afianzado y a logrado una intimidad... pero así son las cosas.

Comenzamos la mañana con el laberinto de la oración

y con una oración al final.

El opíparo desayuno.

El grupo de los hombres

y el de las mujeres,

que nuevamente trabajaron en grupos.

Y la evaluación final. En donde compartimos lo vivido, vimos las cosas positivas y las que hay que mejorar. También se hizo la lluvia de ideas como para ver qué temas serían los del año que viene.
Agradecimos especialmente a Stella Maris y a Sergio por habernos acompañado.

Por supuesto no se fueron con las manos vacías: ambos se llevaron una bolsita de tela hecha por las mujeres de Bahía Blanca y un pancito integral cargado de semillas para dejarlos fuertes y llenos de energía.

Después almorzamos tallarines a la bolognesa y con zuquinis y hongos a la crema,

y una torta con crema y bananas, frutillas y kiwis como para un cierre de fiesta.

Aquí están las Mujeres:

Arriba: Stella Maris, Nora y Mirtay Sandra
Medio: Estela, Riné, Gisela, María Esther, Nelly y Ester
Abajo: Ely, Liki, Graciela, Aydée y Linda
El "infiltrado" en la ventana es Alejandro.

Estos son los Hombres:

Arriba: Miki, Alberto y Enrique
Medio: Edelmiro, Enrique, Alejandro y Sergio
Abajo: Walter
Adelante: Jonás y Benjamín.

Este es el grupo completo:

De arriba para abajo:
fila 1: Enrique, Nora, Miki y Mirta
fila 2: Enrique, Stella Maris, Gisela, María Esther y Sandra
fila 3: Edelmiro, Alberto, Estela, Riné, Graciela, Nelly y Ester
fila 4: Benjamín, Walter, Alejandro, Sergio, Ely, Liki, Aydée y Linda
En la ventana: Jonás.

¡Muchas gracias a las dueñas del "El Quincho en el Campo"!

¡Gracias, Stella Maris Frizs y a la Congregación Evangélica San Antonio, por permitir a su pastora que nos acompañe!

¡Gracias, Sergio López y a la Iglesia Luterana Danesa de Carlos Calvo, Buenos Aires, por permitir a su pastor que nos acompañe!
¡Gracias a tod@s l@s que de alguna u otra manera han hecho posible realizar este Retiro! y sobre todo ¡gracias, Señor, por acompañarnos con tu Espíritu todos estos días!
Los y las esperamos en el 2013, del 1 al 3 de Noviembre, aquí mismo, en Copetonas, en El Quincho en el Campo. ¡Que Dios los y las bendiga!

Estela Andersen